花乱社

命響き合う、空へ──
少年の如き天真なる直覚、
人の世の哀歓に寄り添う稟性、そしてどこまでも真っ直ぐな俳句への愛。多田薫の句業。

全山の木の実降らせよ谺せよ
風花と唇合うて仰ぐ空
ぶらんこに立つてこぐ子のひざのばね
薫風やブロッコリーのやうな森

整然たる錯乱、とでも評したいほどの
言葉とイメージの奔流の直中に浮かび上がる
愛と孤独のレッスン
そして〈世界〉との渡り合い方──
著者初の日本語詩集

＊英語と日本語の両方で詩作を続けており，これまで米国のBlazeVOX社より英語詩集を3冊出版する。

加藤清正公所用の南蛮服──それは勇猛な戦国武将の印象を覆し、豪華ないわゆる“南蛮服”のイメージともかけ離れたものだった。シャツに導かれその来歴や国内外の時代背景、清正の生涯と熊本のゆかりの地を辿ることで見えてきた、その孤独と壮大な海外交易構想の夢。

福岡藩の藩校を源流とし、創設（一八八五）時より全国でも稀な英語正則授業を行っていた修猷館。明治二十四（一八九一）年の春、一つの投石をめぐって、尋常中学修猷館と福岡歩兵第二十四連隊が衝突、中央政界をも巻き込んで、「立憲主義」と「天皇の軍隊」の相克とも言える問題へと発展した。かつて『修猷館二百年史』の編纂に携わった著者が、正史から“抹殺”されてきた投石事件の真相に迫る。

吉原古城（1865−1932）は、明治・大正期の稀代の漢学者、書家、神官。
日本全国での活躍・探求にとどまらず、韓国・中国に渡り漢学、書を究め、博士学位（文章博士、書博士）を受け、その作品「詩賦」と著書『和魂漢才』は天覧にも供した大学者であった。
本書は、忘れられた福岡の偉人・吉原古城を顕彰するため、丹念にその作品を集め解説を付した労作。

昨年は明治一五〇年に相当する年であった。今号では「歴史の転換点─明治維新一五〇周年に思う」をテーマに特集する。転換点は「誰の目から見ても」であり，「私の目から見て」でもあり，「私にとっての（個人的体験）」でもある。様々な視点から見た"福岡の維新"を探求する。
【特集】玄洋社員・小野隆助のこと／朝鮮通信使の終焉をめぐって／草莽　戸原継明論（中）：明治九年秋月の乱への一道程／寺子屋師匠から小学校教員になった真宗僧侶：鞍手郡法蓮寺立花大龍の場合ほか

"労働者は秘かに労働局に相談している。"
多くの事業所は「労働法の罠」に対して無防備である。厳しい解雇規制，問題社員への注意指導，長時間労働，セクハラ・パワハラ問題，精神疾患労働者への対応等々，事業経営には様々なリスクが潜んでいる。問題が起こる前に労働法の考え方を知り，ポイントを絞って対応すれば，そのほとんどは予防可能である。本書は，事業所側から見た「労働法の罠」への予防と対策を，実際の事例を挙げながら分かりやすく解説する。

自分のスタイルを確立せよ!
色んなことを語ろう，学ぼう，世界を旅しよう。
ブラインドサッカー，尾崎豊・裕哉父子，ピースボートで出会った仲間たち，そして世界で初めて人種差別撤廃を訴えた祖国・日本から僕が学んだ人生のヒントとは？

舌診現場でのカラー写真約３００点を掲載，舌質の色・形，舌苔の色・形を体系的・論理的に分類して解説。約２万例の舌診の統計処理を通して，各種病理状態を解明した，画期的名著の改訂増補版。
【「新・中医学」提唱者による舌診論決定版テキスト】

「森からやって来て，さらなる森の奥深くへ──」（画家・菊畑茂久馬）
日田・湯布院そして宮崎──「地域とアート」の連携を模索しつづけたその５０年は，時代性と普遍性を併せ持ちつつそのまま一つの美術史である。行動する美術家・高見乾司が，“帰る旅”の地・湯布院と美術への想いを綴る。

「天使とは，美しい花を撒き散らす者でなく，苦悩する者のために闘う者である」（ナイチンゲール）
１９世紀イギリス社会の中，最前線の軍事病院にて感染した回帰性の熱病に苦しみながらも，歪んだ体制や制度，社会通念や差別・偏見と闘いつづけ，自己の信念を貫き通した生涯を追い，その思想の核心に迫った画期的なナイチンゲール論。

中華人民共和国出身。本国で中医師免許を取得後，日本で西洋医学を学んだ著者が，日本人向けに中医学の基礎を簡潔・平易に解説，同時に著者自身の新しい考え方を盛り込んだ基本テキスト。
2001年刊行の初版以降，「理論的かつ臨床に役立つ」と大好評の中医学入門書・最新版。